« Растительный мир Калужской губернии | Главная | Растительные сообщества »
Константин Николаевич Леонтьев.Столицы (о литературе)
Автор: Калуга
На основе последнего тезиса он не согласен с наступающим социализмом. По этому поводу он писал И.И. Фуделю14: «Идеал этого рабочего до того прост, непоэтичен, сух, и груб, и сер… чтобы со временем воцарился такой мелочный, неподвижный и серый порядок полнейшей равноправности, когда ум и героизм и все идеальное станет лишним». Эстетик свободнее, ему нравится и вредное, и порочное, если оно сильно, изящно, выразительно. С этих позиций социализм — это будущий духовный феодализм.
«Я грешный-разгрешный эстетик» — так называл себя Леонтьев. И несмотря ни на что, он не мог изменить своей позиции ни в жизни, ни в творчестве. Его эстетическая сущность привела к одиночеству на большой дороге русской философской мысли. Леонтьев не создал своей школы, имел очень мало последователей, хотя уважающих его людей было очень много.
Он ни за кем не следовал, и никто не следовал за ним. Он не принадлежал ни к какому из направлений общественной мысли в России XIX века. «Западники отталкивали его с отвращением, славянофилы боялись принять его в свои ряды». В какой-то степени Леонтьев всегда чувствовал свою связь со старшими славянофилами. «На славянофилов я надеялся, как на своих отцов, на старших и благородных родственников, долженствующих радоваться, что младшие развиваются дальше и дальше их учение, хотя бы даже естественный ход развития и привел бы этих младших к вовсе неожиданным выводам, хотя бы вроде моего». Однако нельзя вырвать Леонтьева из монолитного контекста русской общественной мысли этого периода. При всей исключительности его фигуры она имеет свое место в сложных взаимоотношениях и дискуссиях того времени. Его параметры можно определить по персоналиям в перекрестии взаимоотношений.
Иосиф Иосифович Фудель (1864 — 1918) — священник. Закончил курс юридического факультета Петербургского университета. Под влиянием Леонтьева стал священником.
Исторически первым человеком, оказавшим серьезное влияние на жизнь и судьбу Леонтьева, был И.С. Тургенев. Случилось так, что литературная знаменитость жила здесь же, в Москве, на другой стороне Остоженки. Молодой литератор принес ему свои опыты. Первые пьесы Леонтьева понравились Тургеневу. Он пищет о нем П.В. Аненкову: «Талант у него есть, но он весьма дрянной мальчишка, самовлюбленный и исковерканный. В сладостном упоении самим собою, в благоговении перед своим «даром». вехи
Константин Николаевич благодарен за признание Тургеневу, временных лет,но последний не превращается в кумира для подражания. Леонтьев очень не любил свой роман «В своем краю» за то, что он был похож на произведения Тургенева. В более зрелые годы Леонтьев совсем отходит от Тургенева и резко отзывается о его работах. Парируя критику Тургеневым произведений Леонтьева за безжизненность лиц их героев, Леонтьев пишет, что герои Тургенева ему опротивили еще в 60-е годы, как и сам Тургенев. Не принимая эту перепалку за весьма глубокое расхождение взглядов, можно все-таки отметить определенную одноплановость всех романов И.С. Тургенева, и в критике Леонтьева есть доля правды.
Совершенно другая канва отношений складывалась у Леонтьева с Вл. Соловьевым. Он считает, что они оба вышли из славянофилов, признает за ним талант философа, считает его талантливее Толстого и более способным по отношению к себе, уважает его всемерно. «Вл. Соловьев, сознаюсь с охотой, — пишет он К.А. Губастову, — на меня, 50-летнего, имел (и имеет) огромное влияние. Это настоящий гений и гений с какой-то таинственною, высшею печатью на челе. Мне очень трудно устоять противу его «обаяния» и не объявить себя открыто почти его учеником». Души их сближаются, они встречались неоднократно.
Отдельная благодарность:
Темы: Известные люди Калуги |
- Ничего не найдено
Отзывы
Вы должны войти, чтобы оставлять комментарии.